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《中國慈善家捐贈(zèng)動(dòng)機(jī)與行為模式調(diào)研報(bào)告》發(fā)布
時(shí)間:2019年01月09日   瀏覽次數(shù):1926   作者:順德社會(huì)創(chuàng)新中心   來源:鄧國勝


1218日,首屆全球慈善家論壇暨慈善家之夜,在北京柏悅酒店隆重舉行。


在觀點(diǎn)交鋒、思想碰撞之余,清華大學(xué)公益慈善研究院副院長鄧國勝教授在論壇上發(fā)布了《中國慈善家捐贈(zèng)動(dòng)機(jī)與行為模式調(diào)研報(bào)告》。


該報(bào)告指出,影響企業(yè)家成為慈善家的因素不僅復(fù)雜,而且是一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的過程,但“榜樣+圈子”是影響企業(yè)家成為慈善家最重要的一個(gè)因素;同時(shí),慈善家在公益領(lǐng)域投入的時(shí)間開始變得越來越多,調(diào)研對象中,25%的企業(yè)家將一半以上的精力開始投身于公益慈善事業(yè)。


以下為鄧國勝教授對該報(bào)告的解讀。


 


鄧國勝:各位理事、嘉賓,大家下午好!首先感謝道峰先生對這個(gè)項(xiàng)目的資助,也感謝《中國慈善家》雜志對我的信任和委托,去年花了很長的時(shí)間做了《中國慈善家捐贈(zèng)動(dòng)機(jī)與行為模式調(diào)研報(bào)告》,今天非常榮幸,第一次發(fā)布這個(gè)報(bào)告跟大家匯報(bào)我們調(diào)研的一些成果。



背景介紹


2003年以來,中國隨著民營企業(yè)的發(fā)展和個(gè)人財(cái)富的增長,中國企業(yè)家參與慈善活動(dòng),企業(yè)家群體的捐款數(shù)量逐步增加,成為推動(dòng)中國公益慈善事業(yè)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步非常重要的力量。而且我們也發(fā)現(xiàn),在這樣一個(gè)背景下,越來越多的企業(yè)家逐步完成從企業(yè)家向慈善家這種意識和身份的認(rèn)同與轉(zhuǎn)變。


企業(yè)家參與慈善的動(dòng)因是什么?包括剛才永光也問到過這個(gè)問題。我們也特別想了解,現(xiàn)在這些企業(yè)家他們到底是如何參與慈善的?他們的行為模式、捐款模式到底是什么?什么因素影響企業(yè)家成為慈善家?我們?nèi)绾我龑?dǎo)?慈善家聯(lián)盟一個(gè)主要的使命就是引導(dǎo)企業(yè)家成為慈善家,那我們到底如何引導(dǎo)企業(yè)家成為慈善家?這是這次報(bào)告主要想試圖回答的問題。


調(diào)研方法主要依據(jù)現(xiàn)有的文獻(xiàn)資料,利用各種慈善家榜單排行榜的資料以及基金會(huì)中心網(wǎng)的數(shù)據(jù),另外這次在聯(lián)盟的幫助下對24位慈善家進(jìn)行了訪談,這24位慈善之中大概有15位至少上一次慈善榜,也就是說他至少有一次某一年度捐款超過1000萬。另外對這些慈善家所成立基金會(huì)的秘書長,或者他沒有基金會(huì),對他CSR的總裁做了一些訪談。今天匯報(bào)的主要是針對這24位企業(yè)家調(diào)研的分析。


主要發(fā)現(xiàn)


第一,企業(yè)家捐款現(xiàn)狀:中國企業(yè)家捐款經(jīng)歷三個(gè)階段,第一個(gè)階段是1978-1994年,這個(gè)階段中國企業(yè)家的捐款微乎其微,包括民政部門統(tǒng)計(jì)的捐款只統(tǒng)計(jì)境外捐款,不統(tǒng)計(jì)境內(nèi)捐款,這個(gè)階段當(dāng)時(shí)民營企業(yè)發(fā)展也是剛剛開始起步,另外一個(gè)跟當(dāng)時(shí)捐款的慈善意識、文化也有關(guān)。


第二階段是1995-2002年,這個(gè)階段中國企業(yè)家捐款比第一階段有所增長,但是數(shù)量還是不多。


第三階段2003年至今,企業(yè)家捐款總量開始快速增長,2003年有非典,那一年社會(huì)的捐款、個(gè)人捐款數(shù)量跟2002年比急劇的增加。2003年以后,中國企業(yè)家捐款的數(shù)量一直持續(xù)增長的態(tài)勢,從2007年開始有福利慈善榜,福布斯慈善榜,主要發(fā)布的數(shù)據(jù)是2003年開始捐款的。2008年以后又有一個(gè)新的變化,中國的企業(yè)家尤其民營企業(yè)家的捐款大概經(jīng)歷了這么三個(gè)階段,以2003年為一個(gè)主要的數(shù)據(jù)標(biāo)志。


 


第二,企業(yè)家捐款動(dòng)機(jī)可以分為四種類型:外因利他型、外因利己型、內(nèi)因利他型和內(nèi)因利己型動(dòng)機(jī)。影響企業(yè)家捐贈(zèng)的外部因素主要包括政府對慈善的態(tài)度及政策激勵(lì)、自然災(zāi)害等突發(fā)事件或人為構(gòu)建的場景因素。比如今天一個(gè)慈善討論會(huì),一堆企業(yè)家在一起碰撞,包括一些慈善晚宴,一些慈善家到國外考察,這樣一些人為構(gòu)造的環(huán)境也有助于激發(fā)企業(yè)家開始更多的參與公益慈善。"標(biāo)桿企業(yè)家示范+企業(yè)家圈子"影響等,企業(yè)家示范效應(yīng)也非常明確,包括企業(yè)家的圈子對這個(gè)企業(yè)家從事慈善行為的影響也非常大,比如說阿拉善SEE這種企業(yè)家圈子,中企俱樂部,東華正和島那個(gè)圈子對企業(yè)家做慈善影響也非常大。


內(nèi)部因素,包括家庭教育與個(gè)人成長經(jīng)歷、傳統(tǒng)慈善文化,以及企業(yè)家的價(jià)值觀、社會(huì)責(zé)任感有關(guān)。我們訪談的24位企業(yè)家中,至少有3位提到與死亡突顯與人生感悟有關(guān)。


第三,影響企業(yè)家成為慈善家的因素不僅復(fù)雜,而且是一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的過程。內(nèi)因很難改變,因?yàn)槿Q于它的家庭背景、成長環(huán)境,但是很多外部的誘因,很多企業(yè)家一開始對慈善公益了解很少,參與程度也非常低,但是我們會(huì)發(fā)現(xiàn)通過外部的干預(yù),創(chuàng)造一種條件也是可以引導(dǎo)企業(yè)家成為慈善家,甚至成為優(yōu)秀的卓越的慈善家。引導(dǎo)一個(gè)最主要的因素是,我們發(fā)現(xiàn)標(biāo)桿企業(yè)家的示范和企業(yè)家圈子是最重要的因素,很多企業(yè)家一開始做慈善就是跟企業(yè)家俱樂部、阿拉善SEE的圈子有關(guān),在別人帶動(dòng),包括一些青聯(lián)的會(huì)員、光彩,參與這樣一些圈子會(huì)有密切的關(guān)系。在訪談中也有不少企業(yè)家跟我們表示,一些地方政府的暗示,希望他們做一些捐款,一些朋友來勸捐可能也是影響他捐款的重要原因。


第四,發(fā)現(xiàn)中國的企業(yè)家是最具創(chuàng)新精神的,像我們今天討論的一個(gè)主題就是創(chuàng)新,可是在調(diào)研過程中恰恰發(fā)現(xiàn),被訪談的各種慈善榜單的這些知名企業(yè)家中,不能推斷總體,因?yàn)槲覀冎辉L談了24位,而不是隨機(jī)抽樣,而是滾雪球式的調(diào)研。調(diào)研發(fā)現(xiàn)有42%的慈善家開展慈善活動(dòng)目的不是很明確,慈善戰(zhàn)略也不是很清晰。你問他為什么做慈善,可能更多的是基于一種情懷,看到有人生了大病,想上學(xué)沒有教育的資金,是基于一種情懷。至于為什么要做,想達(dá)到什么樣的目標(biāo),想改變什么,解決什么社會(huì)問題,在這方面調(diào)研中感覺好多企業(yè)家不是很清晰。我們調(diào)研的都是一些很TOP的企業(yè)家,如果放在全國,這個(gè)比例會(huì)高得多,剛才永光也提到,我做公益就是要做所謂的純慈善,他缺乏戰(zhàn)略性的思考。但是我們發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有越來越多的企業(yè)家開始向創(chuàng)新型、戰(zhàn)略型的模式轉(zhuǎn)變。剛才臺(tái)上的幾位企業(yè)家談到自己很多的創(chuàng)新模式,我們也可以明顯感覺到,很多企業(yè)家經(jīng)過這些年不斷的學(xué)習(xí),慈善文化的引導(dǎo),越來越多的開始從傳統(tǒng)的慈善向戰(zhàn)略性的慈善轉(zhuǎn)變。


調(diào)研中特別有意思的一個(gè)發(fā)現(xiàn),有的企業(yè)家把捐贈(zèng)行為分成兩類,一類是企業(yè)的捐贈(zèng),這個(gè)主要做傳統(tǒng)慈善。另外一類發(fā)起成立一個(gè)基金會(huì)或者設(shè)立一個(gè)基金,這部分就想做一些創(chuàng)新性、引領(lǐng)性的慈善。把企業(yè)CSR的行為和基金會(huì)的行為分的很清楚,一個(gè)是做傳統(tǒng)的,一個(gè)是做戰(zhàn)略性的,創(chuàng)新性的。


第五,調(diào)研中發(fā)現(xiàn),在被訪談的這么多的捐款額度很高的企業(yè)家中,71%的企業(yè)家捐贈(zèng)完之后,對捐款的流向和效果不是非常了解。他們知道這個(gè)捐款的流向更多的是依賴被捐贈(zèng)方主動(dòng)提交給他們的捐贈(zèng)報(bào)告,他自己很少有專門的團(tuán)隊(duì)、專業(yè)的去監(jiān)管這些捐贈(zèng)的慈善項(xiàng)目,特別是對這些捐贈(zèng)的慈善項(xiàng)目進(jìn)行監(jiān)測和評估。剛才艾總也說了,企業(yè)家是最講究效率的,利用市場手段,把效率發(fā)揮的淋漓盡致。但是我們調(diào)研中發(fā)現(xiàn)很多企業(yè)家做慈善的時(shí)候?qū)@個(gè)問題關(guān)注不夠,捐贈(zèng)了就好,至于捐贈(zèng)能有什么效率考慮的不是很充分。這也是我們在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的一個(gè)主要問題。


被訪談的這24位企業(yè)家之中,通過跟他訪談,包括收集他的基金會(huì)或者基金網(wǎng)上的信息,只發(fā)現(xiàn)了百分之8點(diǎn)幾的企業(yè)家他們會(huì)有獨(dú)立第三方的評估報(bào)告,后來我們又跟另外一個(gè)基金會(huì)check,他們也有獨(dú)立第三方獨(dú)立報(bào)告,所以這個(gè)比例可以增長到百分之12點(diǎn)幾,也就是說有獨(dú)立第三方報(bào)告的慈善家數(shù)量是非常少的,也就是說他們對效率的關(guān)注度并不是很高。企業(yè)家做企業(yè)和做慈善是兩種不同的風(fēng)格,當(dāng)然有很多復(fù)雜的原因?qū)е隆S谢饡?huì)或者有基金的,管理相對會(huì)更規(guī)范,如果既沒有基金會(huì)也沒有基金的,管理會(huì)更加寬松,比如通過光彩或者其他官辦機(jī)構(gòu)進(jìn)行捐贈(zèng),這種捐贈(zèng)對于他的監(jiān)管相對比較被動(dòng)。


第六,慈善家在公益領(lǐng)域投入的時(shí)間開始變得越來越多了,調(diào)研中發(fā)現(xiàn)大約有25%的企業(yè)家甚至將一半以上的精力開始投身于公益慈善事業(yè)。艾總剛才說到80-90%的精力都開始做公益慈善,還有牛根生、王秋楊,很多企業(yè)家將他們的精力投入到公益,不僅是捐錢,而且深度參與,不僅貢獻(xiàn)資金,還貢獻(xiàn)他的時(shí)間和智慧。而這恰恰是當(dāng)前中國公益慈善事業(yè)發(fā)展最稀缺的資源,不僅僅是資金的資源,最稀缺的還是企業(yè)家的創(chuàng)新思維,他充足的管理經(jīng)驗(yàn)對公益慈善事業(yè)的發(fā)展是非常重要的。調(diào)研中我們發(fā)現(xiàn),越來越多的企業(yè)家將越來越多的精力投身于公益領(lǐng)域,調(diào)研中發(fā)現(xiàn)好幾位企業(yè)家都表示將來退休了,或者等企業(yè)穩(wěn)定的發(fā)展,或者企業(yè)再上一個(gè)大的臺(tái)階后,他們將投入更多的精力用于公益慈善事業(yè)。


大概有10.7%的慈善家的夫人或者兒女,比如老牛兄妹基金會(huì),越來越多企業(yè)家的子女,包括德之的女兒都開始在從事公益慈善。越來越多的企業(yè)家的家族慈善正在悄然形成,已經(jīng)有不少企業(yè)家讓他們的夫人或者他們的兒女專注于公益慈善,大部分精力投身于公益慈善。



主要建議

第一,調(diào)研表明,"榜樣+圈子"是影響企業(yè)家成為慈善家最重要的一個(gè)因素。通過成立阿拉善SEE這樣一種企業(yè)家的圈子,通過慈善家聯(lián)盟這樣一種方式,是至今為止最有效、最規(guī)模化引導(dǎo)企業(yè)家成為慈善家,訓(xùn)練慈善家成為卓越慈善家的路徑。


第二,通過自然災(zāi)害的場景,或者人為設(shè)計(jì)場景起到教育、引導(dǎo)企業(yè)家成為慈善家甚至成為優(yōu)秀慈善家的目的。所以既需要構(gòu)建更多的榜樣和圈子,同時(shí)也可以通過自然災(zāi)害或者人為設(shè)計(jì)一些場景因素,來引導(dǎo)企業(yè)家成為慈善家。比如一些企業(yè)家可以帶著企業(yè)家到美國考察洛克菲勒基金會(huì),這就是人為構(gòu)建的場景因素。




第三,調(diào)研中發(fā)現(xiàn)很多企業(yè)家做慈善的動(dòng)機(jī)原因之一,可能更多的還是因?yàn)橛腥舜蛘泻袅耍腥苏疑祥T來了。在訪談中,有好幾位企業(yè)家談到這個(gè)問題。慈善更多的是發(fā)自內(nèi)心,我們也希望進(jìn)一步落實(shí)《慈善法》的精神,減少行政對慈善過度干預(yù),特別是杜絕逼捐、索捐等等。特別是改革開放40周年的今天,更應(yīng)該讓慈善回到本質(zhì),更多的發(fā)揮企業(yè)家的首創(chuàng)精神,激發(fā)社會(huì)活力,而不是被動(dòng)、無奈的慈善行為。


第四,很多企業(yè)家的捐贈(zèng)模式還是停留在傳統(tǒng)的慈善,就像剛才永光說的,他希望做純慈善,我們不是說不要做傳統(tǒng)的扶貧濟(jì)困、捐資助學(xué),但是我們也希望企業(yè)家不僅關(guān)注捐贈(zèng)的投入,衡量企業(yè)家的成功與否,不是看他投入了多少資金,而是看他產(chǎn)生了多少利潤。對慈善家也是一樣,這個(gè)排行榜不是看他捐了多少錢,更多的還是要關(guān)注他慈善行為所帶來的慈善效果,更多的激發(fā)企業(yè)家首創(chuàng)精神,推動(dòng)中國慈善事業(yè)創(chuàng)新的發(fā)展,因?yàn)橹挥袆?chuàng)新才能更好的引領(lǐng)社會(huì)問題的解決,推動(dòng)慈善資源的使用效率。


第五,訪談當(dāng)中企業(yè)家談到阻礙他們進(jìn)一步做慈善的因素,包括一些減免稅政策方面的制約因素,所以我們也希望能夠盡快落實(shí)慈善信托的減免稅政策,給慈善家的股權(quán)捐贈(zèng)、不動(dòng)產(chǎn)捐贈(zèng)等慈善行為更大的稅收激勵(lì)。同時(shí)鼓勵(lì)慈善家設(shè)立家族基金會(huì),并給予企業(yè)家從事慈善更寬容的環(huán)境,這樣才能使我們的企業(yè)家更好的成為慈善家,才能引導(dǎo)更多的企業(yè)家成為優(yōu)秀的甚至卓越的慈善家。


這就是我們一些主要的建議。謝謝大家!


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