自2013年始,順德啟動(dòng)社區(qū)營(yíng)造試點(diǎn)工作,,嘗試通過(guò)社區(qū)人才培養(yǎng),、社會(huì)組織培育,、社區(qū)文化建設(shè)、社區(qū)環(huán)境改善和社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,,推進(jìn)基層善治,。由試點(diǎn)推進(jìn)到示范點(diǎn)建設(shè),社區(qū)營(yíng)造工作穩(wěn)步前行,,雖然過(guò)程緩慢,,但是成績(jī)可喜。2016年9月,,為實(shí)現(xiàn)從點(diǎn)到面的延伸,,完善工作機(jī)制和鏈接更多資源,區(qū)社會(huì)工作委員會(huì)在總結(jié)三年試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,,正式印發(fā)《順德區(qū)社區(qū)營(yíng)造示范點(diǎn)建設(shè)指導(dǎo)意見(jiàn)》,,明確提出每個(gè)鎮(zhèn)(街道)至少建成一個(gè)特色鮮明、內(nèi)容成熟,、成效明顯的社區(qū)營(yíng)造示范點(diǎn),。這是迄今我國(guó)在縣級(jí)區(qū)域關(guān)于社區(qū)營(yíng)造所印發(fā)的第一個(gè)指導(dǎo)性文件。2017年年底,,經(jīng)過(guò)現(xiàn)場(chǎng)評(píng)估,、綜合評(píng)審及公示后最終評(píng)選出順德區(qū)首批8個(gè)社區(qū)營(yíng)造示范點(diǎn),這是順德社區(qū)營(yíng)造工作取得的階段性成果,。
馬東村地處杏壇鎮(zhèn)中心南面,,是杏壇鎮(zhèn)較為古老的鄉(xiāng)村之一。馬東村建村時(shí)間早,,早期經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)所以名勝古跡較多,,先后出了不少名人名士,其中包括永春拳一代宗師陳華順,。永春拳武術(shù)文化被國(guó)家授予“中國(guó)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與推廣項(xiàng)目”稱(chēng)號(hào),,馬東村也有著“永春拳之鄉(xiāng)”的美稱(chēng)。
借鑒逢簡(jiǎn)社區(qū)營(yíng)造經(jīng)驗(yàn),,借著永春拳成功申請(qǐng)國(guó)家非遺的機(jī)遇,,在杏壇鎮(zhèn)黨委、鎮(zhèn)政府的領(lǐng)導(dǎo)和支持下,,馬東村成立馬東村社區(qū)營(yíng)造領(lǐng)導(dǎo)小組,,引進(jìn)兩家社工機(jī)構(gòu)進(jìn)駐協(xié)力,實(shí)施以永春文化活村戰(zhàn)略,,通過(guò)深挖永春文化,、以永春活化公共空間、建立永春文化推廣機(jī)制,、設(shè)計(jì)短線永春武術(shù)參觀線路,、建立永春培訓(xùn)基地、探索開(kāi)發(fā)旅游業(yè)等,,優(yōu)化社區(qū)環(huán)境,、團(tuán)結(jié)村民參與、增強(qiáng)社區(qū)歸屬感,,打造具有凝聚力的永春文化村,。
重續(xù)文化脈絡(luò) 發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)
任何傳統(tǒng)文化都必須被下一代傳承才能永葆生命力。馬東村一方面注重保護(hù)著名武術(shù)名人墓葬,、舊居,、祠堂等武術(shù)遺跡,活化陳氏大宗祠,,建設(shè)成永春拳文化館,。另一方面以東馬寧小學(xué)為載體,打造永春拳培訓(xùn)基地,,自編并在全校推廣永春韻律操,、偏身拳,組建永春表演隊(duì),,目前近300名師生全部加入了學(xué)習(xí)永春拳的行列,,形成了永春特色校園文化。除了馬東村,,杏壇鎮(zhèn)還在杏壇中心小學(xué),、逢簡(jiǎn)小學(xué)分別成立了永春拳武術(shù)培訓(xùn)基地,積極籌建武術(shù)商店,、主題店,、藥店,進(jìn)一步選址擴(kuò)建武館,、武校,、武術(shù)研究機(jī)構(gòu),從鎮(zhèn)的層面加大永春拳文化的推廣力度,。經(jīng)過(guò)不斷的發(fā)展,,現(xiàn)已形成永春文化節(jié)、永春冬夏令營(yíng)活動(dòng),、永春義教基地,、永春拳武術(shù)進(jìn)校園等品牌項(xiàng)目活動(dòng)。此外,,馬東村還開(kāi)展了“我與永春有段古”口述史整理活動(dòng),,組織青少年對(duì)年長(zhǎng)的永春傳承人進(jìn)行口述歷史訪談,,挖掘永春歷史人物、歷史故事,,并匯編整理為珍貴的歷史資料,。
隨著永春拳文化的推廣,古樸僻靜的馬東村變得熱鬧起來(lái),,每年特意前來(lái)拜師學(xué)藝,、尋根問(wèn)祖的永春愛(ài)好者絡(luò)繹不絕。每年農(nóng)歷九月初九,,來(lái)自全球各地的永春愛(ài)好者會(huì)齊聚馬東村拜祭宗師陳華順,,參加永春文化節(jié),讓馬東村的永春文化大放光彩,,村民的集體榮譽(yù)感也大大提高,。
在傳統(tǒng)文化得到重視與傳承的同時(shí),馬東村緊緊圍繞“永春”主題,,開(kāi)展了一系列文化造村的硬件工程,,以此帶動(dòng)文化旅游產(chǎn)業(yè)。一是規(guī)劃打造入村景觀大道,,充實(shí)主題雕塑,、造型路燈、墻體涂鴉等可見(jiàn)的文化設(shè)施,,以建設(shè)一條永春武術(shù)文化的景觀線路,,提高馬東村文化元素的整體辨識(shí)度。其中,,規(guī)模最大的要數(shù)籌劃建設(shè)中的馬東村永春拳休閑健身公園,,占地約80畝,公園主體計(jì)劃包括前后主殿,、中央舞臺(tái),、永春拳木人樁群、人工小運(yùn)河,、文化長(zhǎng)廊,、山頂閣樓和公園圍墻等,建成后將會(huì)成為永春拳之鄉(xiāng)的標(biāo)志性建筑,,著力將馬東村打造為全球永春文化的朝圣地,。公園內(nèi)還將組織各種各樣的永春拳表演活動(dòng)、永春拳培訓(xùn)班和夏令營(yíng)活動(dòng),,以此帶動(dòng)馬東村的文化旅游產(chǎn)業(yè),。
文化體驗(yàn)與公益服務(wù)的有機(jī)結(jié)合
位于馬東村的“杏福營(yíng)地”是杏壇鎮(zhèn)政府進(jìn)一步落實(shí)推動(dòng)社會(huì)服務(wù)工作發(fā)展,根據(jù)鎮(zhèn)內(nèi)可利用的公共服務(wù)資源,,結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)環(huán)境,、社區(qū)人文環(huán)境及國(guó)家推行美麗村居建設(shè)的發(fā)展規(guī)劃,,規(guī)劃發(fā)展成一個(gè)社區(qū)鄉(xiāng)村文化體驗(yàn)地和公益服務(wù)平臺(tái)。
“杏福營(yíng)地”作為鄉(xiāng)村文化體驗(yàn)地,,自開(kāi)營(yíng)以來(lái),,接待超過(guò)50個(gè)社會(huì)團(tuán)體、親子家庭,,服務(wù)人次超過(guò)4500人。圍繞本地特色和資源,,堅(jiān)持“人與環(huán)境和諧共生”的理念,,向大眾提供永春定向越野、永春文化教學(xué)體驗(yàn),、野炊燒烤,、生態(tài)農(nóng)家體驗(yàn)等項(xiàng)目,探索以“社區(qū)需求+永春文化”為特色的社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展路徑,。同時(shí),,所得收入也將用于回饋當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)發(fā)展、培育當(dāng)?shù)厝瞬?、支持?dāng)?shù)毓骓?xiàng)目事業(yè),,打造自我造血可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)路徑。
作為社區(qū)公益平臺(tái),,“杏福營(yíng)地”為社矯人士,、殘障人士、弱勢(shì)村民,、義工等提供社區(qū)融入,、職業(yè)訓(xùn)練、能力提升,、社會(huì)實(shí)踐平臺(tái),。根據(jù)服務(wù)的要求和村民的特長(zhǎng),優(yōu)先考慮幫扶村內(nèi)困難人群,,經(jīng)過(guò)培訓(xùn),,由他們提供清潔后勤、制作農(nóng)家食品等服務(wù),,從而得到相應(yīng)的服務(wù)貼補(bǔ),。從營(yíng)地開(kāi)展至今,共吸引十多名村民參與服務(wù),,6名村民恒常參與,,補(bǔ)貼村民費(fèi)用達(dá)6000多元。此外“杏福營(yíng)地”為杏壇鎮(zhèn)社矯人士提供社區(qū)公益服務(wù)平臺(tái),,截止現(xiàn)在為止,,超過(guò)720人次,。
專(zhuān)業(yè)力量進(jìn)駐 提升村民幸福感
2014年3月,馬東“永春文化主題村”營(yíng)造項(xiàng)目的首發(fā)項(xiàng)目——“永春故里·幸福驛站”正式啟動(dòng),。該驛站是馬東村第一個(gè)村級(jí)社會(huì)綜合服務(wù)平臺(tái),,也朝著公益生態(tài)和公益產(chǎn)業(yè)中心、社會(huì)組織創(chuàng)新和發(fā)展示范基地的方向發(fā)展,。
幸福驛站是鎮(zhèn)政府采用購(gòu)買(mǎi)社會(huì)服務(wù)的形式,,委托本土社工機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)日常運(yùn)營(yíng)管理,目前共有5名駐村社工開(kāi)展恒常社會(huì)服務(wù),,以便民服務(wù)提升村民幸福感,。驛站內(nèi)設(shè)配套綜合服務(wù)咨詢(xún)辦公室、圖書(shū)閱覽室,、社區(qū)康復(fù)(長(zhǎng)者日托)室,、心理咨詢(xún)室、綜合活動(dòng)室,、棋牌室,、乒乓球室等社會(huì)服務(wù)場(chǎng)室。過(guò)去,,由于離中心城區(qū)較遠(yuǎn),,村里又缺乏活動(dòng)組織者和場(chǎng)地,村民很少參與公共活動(dòng),。而幸福驛站開(kāi)辦以來(lái),,村民的文化活動(dòng)有了陣地,入駐的社工機(jī)構(gòu)還為村民開(kāi)設(shè)了五點(diǎn)鐘學(xué)堂,、婦女增能工作坊,、老年人健康講座等針對(duì)不同人群的專(zhuān)業(yè)服務(wù)。其中婦女培訓(xùn)手工作坊讓家庭婦女利用好閑暇時(shí)間,,外接一些企業(yè)產(chǎn)品加工訂單,,提高她們的收入。
為了幫扶村內(nèi)的困難群體,,幸福驛站內(nèi)設(shè)立了公益ATM項(xiàng)目,,引導(dǎo)村民發(fā)揮互助精神,進(jìn)行閑置物資和服務(wù)的存取和交換,,營(yíng)造友善的鄰里關(guān)系,。公益ATM接受附近工廠及村民捐贈(zèng)物品,向捐贈(zèng)者授予捐贈(zèng)證書(shū),,而受捐的物資主要提供給困難戶(hù),。進(jìn)駐社工還將其英德連南扶貧時(shí)開(kāi)發(fā)的“公益愛(ài)心田”項(xiàng)目復(fù)制到了馬東村,目前“愛(ài)心田”共使用了5畝村集體土地,初期的土地平整由鎮(zhèn)政府及村委會(huì)投資,,聘請(qǐng)村內(nèi)一戶(hù)專(zhuān)業(yè)農(nóng)戶(hù)負(fù)責(zé)日常管理,。之后,“愛(ài)心田”分割為許多小地塊,,以500元認(rèn)種費(fèi)向社會(huì)征集認(rèn)種,。認(rèn)種者既可以體驗(yàn)田園生活,也可以嘗到親手耕作的有機(jī)菜果,。愛(ài)心田還計(jì)劃向食堂餐館定點(diǎn)供應(yīng)無(wú)公害蔬菜,,部分收入用以補(bǔ)充公益ATM項(xiàng)目,形成公益項(xiàng)目的良性循環(huán),。
經(jīng)驗(yàn)分享
佛山市順德區(qū)樂(lè)從鎮(zhèn)銳智社會(huì)工作服務(wù)中心 幸福驛站社工 林紅
馬東村在生態(tài),、文化方面的資源比較好,也是一個(gè)人情味很濃的村,。我們?cè)谕苿?dòng)社區(qū)營(yíng)造工作的時(shí)候,通過(guò)對(duì)社區(qū)人才的挖掘和培育,,推動(dòng)文化力量轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟(jì)力量,。以馬東村永春文化為基礎(chǔ),我們?cè)谟来簬煾抵型诰蛞慌鷮?duì)社區(qū)有熱心的人,,通過(guò)義務(wù)開(kāi)班的形式帶動(dòng)村內(nèi)的小朋友練習(xí)永春,,傳承永春文化之余,培養(yǎng)他們的志愿服務(wù)精神,。并以小朋友帶動(dòng)家長(zhǎng)的形式,,組織了親子志愿服務(wù)隊(duì)伍,關(guān)愛(ài)村內(nèi)的弱勢(shì)群體,。此外,,我們還與社區(qū)人才一起又通過(guò)開(kāi)展永春冬令營(yíng)、夏令營(yíng),,組織義賣(mài)活動(dòng)等方式,,將獲得的收益用于幫扶社區(qū)內(nèi)弱勢(shì)群體。未來(lái),,以文化推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是我們推動(dòng)社區(qū)營(yíng)造的方向,。
順德區(qū)星宇社會(huì)工作服務(wù)中心 社區(qū)發(fā)展項(xiàng)目專(zhuān)員 潘佩敏
我們開(kāi)展社區(qū)營(yíng)造工作首要的是以資產(chǎn)為本,找準(zhǔn)當(dāng)?shù)氐膬?yōu)勢(shì)和資源,,以此為切入點(diǎn)來(lái)開(kāi)展社區(qū)營(yíng)造工作,,例如馬東的優(yōu)勢(shì)是自然環(huán)境和永春文化,因?yàn)槲覀兊墓ぷ饕矎倪@兩方面切入,。其次,,每個(gè)機(jī)構(gòu)有自己的能力和愿景,但是社區(qū)營(yíng)造需求的是多方協(xié)同,我們需要跟其他機(jī)構(gòu),、組織,、村民共同合作,在這個(gè)合作的整體過(guò)程和每個(gè)階段,,每個(gè)機(jī)構(gòu),、組織所承擔(dān)的角色不同,展現(xiàn)的能力不同,。如何達(dá)到良好的協(xié)作關(guān)系,,我們需要找準(zhǔn)社區(qū)的共同愿景和統(tǒng)一目標(biāo),共同前進(jìn),,把各方力量凝聚成合力,。
本文素材及圖片由馬東村“兩委”、佛山市順德區(qū)樂(lè)從鎮(zhèn)銳智社會(huì)工作服務(wù)中心,、順德區(qū)星宇社會(huì)工作服務(wù)中心提供,。摘自順德區(qū)社工委主辦的刊物《順德社區(qū)發(fā)展動(dòng)態(tài)》(2018年1月刊)▼
《順德社區(qū)發(fā)展動(dòng)態(tài)》
※ 社區(qū)營(yíng)造(綜合)示范點(diǎn):仕版——搭載生活記憶的農(nóng)耕文化再開(kāi)發(fā) 創(chuàng)造社區(qū)新價(jià)值
※ 社區(qū)營(yíng)造(綜合)示范點(diǎn):新松——倡導(dǎo)友愛(ài)睦鄰帶動(dòng)居民互助 發(fā)掘社區(qū)議題撬動(dòng)公共參與
※ 社區(qū)營(yíng)造(綜合)示范點(diǎn):沙邊——培育志愿文化彰顯社區(qū)文明 傳承歷史文化激發(fā)鄉(xiāng)村活力
※ 社區(qū)營(yíng)造(綜合)示范點(diǎn):黃連——多管齊下夯實(shí)基層治理基礎(chǔ) 薈萃濟(jì)濟(jì)人才共促社區(qū)振興
※ 專(zhuān)訪朱劍萍:構(gòu)建以社區(qū)為本的社會(huì)工作格局
※ 胡小軍:“三社聯(lián)動(dòng)”機(jī)制下社會(huì)組織在社區(qū)治理中的角色與功能
※ 張佳勝:古建筑活化如何與商業(yè)利用相結(jié)合
※ 李僑明:社區(qū)營(yíng)造的三重門(mén)—— 社會(huì)心理、空間和社會(huì)福利
※ 專(zhuān)訪陳淑瑩:均安鎮(zhèn)社區(qū)營(yíng)造的現(xiàn)狀與構(gòu)想
※ 專(zhuān)訪鄧智泉:協(xié)同共營(yíng)的倫教社區(qū)營(yíng)造
注:本文轉(zhuǎn)載自“順德區(qū)社工委”微信公眾號(hào)