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投訴監(jiān)督熱線：監(jiān)察審計(jì)部 0757-29973378
佛山市順德區(qū)社會(huì)創(chuàng)新中心是順德區(qū)委區(qū)政府設(shè)立的法定機(jī)構(gòu)，是順德社會(huì)治理創(chuàng)新樞紐和智庫(kù)。
自2013年始，順德啟動(dòng)社區(qū)營(yíng)造試點(diǎn)工作，嘗試通過(guò)社區(qū)人才培養(yǎng)、社會(huì)組織培育、社區(qū)文化建設(shè)、社區(qū)環(huán)境改善和社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推進(jìn)基層善治。由試點(diǎn)推進(jìn)到示范點(diǎn)建設(shè)，社區(qū)營(yíng)造工作穩(wěn)步前行，雖然過(guò)程緩慢，但是成績(jī)可喜。2016年9月，為實(shí)現(xiàn)從點(diǎn)到面的延伸，完善工作機(jī)制和鏈接更多資源，區(qū)社會(huì)工作委員會(huì)在總結(jié)三年試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，正式印發(fā)《順德區(qū)社區(qū)營(yíng)造示范點(diǎn)建設(shè)指導(dǎo)意見(jiàn)》，明確提出每個(gè)鎮(zhèn)（街道）至少建成一個(gè)特色鮮明、內(nèi)容成熟、成效明顯的社區(qū)營(yíng)造示范點(diǎn)。這是迄今我國(guó)在縣級(jí)區(qū)域關(guān)于社區(qū)營(yíng)造所印發(fā)的第一個(gè)指導(dǎo)性文件。2017年年底，經(jīng)過(guò)現(xiàn)場(chǎng)評(píng)估、綜合評(píng)審及公示后最終評(píng)選出順德區(qū)首批8個(gè)社區(qū)營(yíng)造示范點(diǎn)，這是順德社區(qū)營(yíng)造工作取得的階段性成果。
馬東村地處杏壇鎮(zhèn)中心南面，是杏壇鎮(zhèn)較為古老的鄉(xiāng)村之一。馬東村建村時(shí)間早，早期經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)所以名勝古跡較多，先后出了不少名人名士，其中包括永春拳一代宗師陳華順。永春拳武術(shù)文化被國(guó)家授予“中國(guó)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與推廣項(xiàng)目”稱(chēng)號(hào)，馬東村也有著“永春拳之鄉(xiāng)”的美稱(chēng)。
借鑒逢簡(jiǎn)社區(qū)營(yíng)造經(jīng)驗(yàn)，借著永春拳成功申請(qǐng)國(guó)家非遺的機(jī)遇，在杏壇鎮(zhèn)黨委、鎮(zhèn)政府的領(lǐng)導(dǎo)和支持下，馬東村成立馬東村社區(qū)營(yíng)造領(lǐng)導(dǎo)小組，引進(jìn)兩家社工機(jī)構(gòu)進(jìn)駐協(xié)力，實(shí)施以永春文化活村戰(zhàn)略，通過(guò)深挖永春文化、以永春活化公共空間、建立永春文化推廣機(jī)制、設(shè)計(jì)短線永春武術(shù)參觀線路、建立永春培訓(xùn)基地、探索開(kāi)發(fā)旅游業(yè)等，優(yōu)化社區(qū)環(huán)境、團(tuán)結(jié)村民參與、增強(qiáng)社區(qū)歸屬感，打造具有凝聚力的永春文化村。
重續(xù)文化脈絡(luò) 發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)
任何傳統(tǒng)文化都必須被下一代傳承才能永葆生命力。馬東村一方面注重保護(hù)著名武術(shù)名人墓葬、舊居、祠堂等武術(shù)遺跡，活化陳氏大宗祠，建設(shè)成永春拳文化館。另一方面以東馬寧小學(xué)為載體，打造永春拳培訓(xùn)基地，自編并在全校推廣永春韻律操、偏身拳，組建永春表演隊(duì)，目前近300名師生全部加入了學(xué)習(xí)永春拳的行列，形成了永春特色校園文化。除了馬東村，杏壇鎮(zhèn)還在杏壇中心小學(xué)、逢簡(jiǎn)小學(xué)分別成立了永春拳武術(shù)培訓(xùn)基地，積極籌建武術(shù)商店、主題店、藥店，進(jìn)一步選址擴(kuò)建武館、武校、武術(shù)研究機(jī)構(gòu)，從鎮(zhèn)的層面加大永春拳文化的推廣力度。經(jīng)過(guò)不斷的發(fā)展，現(xiàn)已形成永春文化節(jié)、永春冬夏令營(yíng)活動(dòng)、永春義教基地、永春拳武術(shù)進(jìn)校園等品牌項(xiàng)目活動(dòng)。此外，馬東村還開(kāi)展了“我與永春有段古”口述史整理活動(dòng)，組織青少年對(duì)年長(zhǎng)的永春傳承人進(jìn)行口述歷史訪談，挖掘永春歷史人物、歷史故事，并匯編整理為珍貴的歷史資料。
隨著永春拳文化的推廣，古樸僻靜的馬東村變得熱鬧起來(lái)，每年特意前來(lái)拜師學(xué)藝、尋根問(wèn)祖的永春愛(ài)好者絡(luò)繹不絕。每年農(nóng)歷九月初九，來(lái)自全球各地的永春愛(ài)好者會(huì)齊聚馬東村拜祭宗師陳華順，參加永春文化節(jié)，讓馬東村的永春文化大放光彩，村民的集體榮譽(yù)感也大大提高。
在傳統(tǒng)文化得到重視與傳承的同時(shí)，馬東村緊緊圍繞“永春”主題，開(kāi)展了一系列文化造村的硬件工程，以此帶動(dòng)文化旅游產(chǎn)業(yè)。一是規(guī)劃打造入村景觀大道，充實(shí)主題雕塑、造型路燈、墻體涂鴉等可見(jiàn)的文化設(shè)施，以建設(shè)一條永春武術(shù)文化的景觀線路，提高馬東村文化元素的整體辨識(shí)度。其中，規(guī)模最大的要數(shù)籌劃建設(shè)中的馬東村永春拳休閑健身公園，占地約80畝，公園主體計(jì)劃包括前后主殿、中央舞臺(tái)、永春拳木人樁群、人工小運(yùn)河、文化長(zhǎng)廊、山頂閣樓和公園圍墻等，建成后將會(huì)成為永春拳之鄉(xiāng)的標(biāo)志性建筑，著力將馬東村打造為全球永春文化的朝圣地。公園內(nèi)還將組織各種各樣的永春拳表演活動(dòng)、永春拳培訓(xùn)班和夏令營(yíng)活動(dòng)，以此帶動(dòng)馬東村的文化旅游產(chǎn)業(yè)。
文化體驗(yàn)與公益服務(wù)的有機(jī)結(jié)合
位于馬東村的“杏福營(yíng)地”是杏壇鎮(zhèn)政府進(jìn)一步落實(shí)推動(dòng)社會(huì)服務(wù)工作發(fā)展，根據(jù)鎮(zhèn)內(nèi)可利用的公共服務(wù)資源，結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)環(huán)境、社區(qū)人文環(huán)境及國(guó)家推行美麗村居建設(shè)的發(fā)展規(guī)劃，規(guī)劃發(fā)展成一個(gè)社區(qū)鄉(xiāng)村文化體驗(yàn)地和公益服務(wù)平臺(tái)。
“杏福營(yíng)地”作為鄉(xiāng)村文化體驗(yàn)地，自開(kāi)營(yíng)以來(lái)，接待超過(guò)50個(gè)社會(huì)團(tuán)體、親子家庭，服務(wù)人次超過(guò)4500人。圍繞本地特色和資源，堅(jiān)持“人與環(huán)境和諧共生”的理念，向大眾提供永春定向越野、永春文化教學(xué)體驗(yàn)、野炊燒烤、生態(tài)農(nóng)家體驗(yàn)等項(xiàng)目，探索以“社區(qū)需求+永春文化”為特色的社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展路徑。同時(shí)，所得收入也將用于回饋當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)發(fā)展、培育當(dāng)?shù)厝瞬拧⒅С之?dāng)?shù)毓骓?xiàng)目事業(yè)，打造自我造血可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)路徑。
作為社區(qū)公益平臺(tái)，“杏福營(yíng)地”為社矯人士、殘障人士、弱勢(shì)村民、義工等提供社區(qū)融入、職業(yè)訓(xùn)練、能力提升、社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)。根據(jù)服務(wù)的要求和村民的特長(zhǎng)，優(yōu)先考慮幫扶村內(nèi)困難人群，經(jīng)過(guò)培訓(xùn)，由他們提供清潔后勤、制作農(nóng)家食品等服務(wù)，從而得到相應(yīng)的服務(wù)貼補(bǔ)。從營(yíng)地開(kāi)展至今，共吸引十多名村民參與服務(wù)，6名村民恒常參與，補(bǔ)貼村民費(fèi)用達(dá)6000多元。此外“杏福營(yíng)地”為杏壇鎮(zhèn)社矯人士提供社區(qū)公益服務(wù)平臺(tái)，截止現(xiàn)在為止，超過(guò)720人次。
專(zhuān)業(yè)力量進(jìn)駐 提升村民幸福感
2014年3月，馬東“永春文化主題村”營(yíng)造項(xiàng)目的首發(fā)項(xiàng)目——“永春故里·幸福驛站”正式啟動(dòng)。該驛站是馬東村第一個(gè)村級(jí)社會(huì)綜合服務(wù)平臺(tái)，也朝著公益生態(tài)和公益產(chǎn)業(yè)中心、社會(huì)組織創(chuàng)新和發(fā)展示范基地的方向發(fā)展。
幸福驛站是鎮(zhèn)政府采用購(gòu)買(mǎi)社會(huì)服務(wù)的形式，委托本土社工機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)日常運(yùn)營(yíng)管理，目前共有5名駐村社工開(kāi)展恒常社會(huì)服務(wù)，以便民服務(wù)提升村民幸福感。驛站內(nèi)設(shè)配套綜合服務(wù)咨詢辦公室、圖書(shū)閱覽室、社區(qū)康復(fù)（長(zhǎng)者日托）室、心理咨詢室、綜合活動(dòng)室、棋牌室、乒乓球室等社會(huì)服務(wù)場(chǎng)室。過(guò)去，由于離中心城區(qū)較遠(yuǎn)，村里又缺乏活動(dòng)組織者和場(chǎng)地，村民很少參與公共活動(dòng)。而幸福驛站開(kāi)辦以來(lái)，村民的文化活動(dòng)有了陣地，入駐的社工機(jī)構(gòu)還為村民開(kāi)設(shè)了五點(diǎn)鐘學(xué)堂、婦女增能工作坊、老年人健康講座等針對(duì)不同人群的專(zhuān)業(yè)服務(wù)。其中婦女培訓(xùn)手工作坊讓家庭婦女利用好閑暇時(shí)間，外接一些企業(yè)產(chǎn)品加工訂單，提高她們的收入。
為了幫扶村內(nèi)的困難群體，幸福驛站內(nèi)設(shè)立了公益ATM項(xiàng)目，引導(dǎo)村民發(fā)揮互助精神，進(jìn)行閑置物資和服務(wù)的存取和交換，營(yíng)造友善的鄰里關(guān)系。公益ATM接受附近工廠及村民捐贈(zèng)物品，向捐贈(zèng)者授予捐贈(zèng)證書(shū)，而受捐的物資主要提供給困難戶。進(jìn)駐社工還將其英德連南扶貧時(shí)開(kāi)發(fā)的“公益愛(ài)心田”項(xiàng)目復(fù)制到了馬東村，目前“愛(ài)心田”共使用了5畝村集體土地，初期的土地平整由鎮(zhèn)政府及村委會(huì)投資，聘請(qǐng)村內(nèi)一戶專(zhuān)業(yè)農(nóng)戶負(fù)責(zé)日常管理。之后，“愛(ài)心田”分割為許多小地塊，以500元認(rèn)種費(fèi)向社會(huì)征集認(rèn)種。認(rèn)種者既可以體驗(yàn)田園生活，也可以嘗到親手耕作的有機(jī)菜果。愛(ài)心田還計(jì)劃向食堂餐館定點(diǎn)供應(yīng)無(wú)公害蔬菜，部分收入用以補(bǔ)充公益ATM項(xiàng)目，形成公益項(xiàng)目的良性循環(huán)。
經(jīng)驗(yàn)分享
佛山市順德區(qū)樂(lè)從鎮(zhèn)銳智社會(huì)工作服務(wù)中心 幸福驛站社工 林紅
馬東村在生態(tài)、文化方面的資源比較好，也是一個(gè)人情味很濃的村。我們?cè)谕苿?dòng)社區(qū)營(yíng)造工作的時(shí)候，通過(guò)對(duì)社區(qū)人才的挖掘和培育，推動(dòng)文化力量轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟(jì)力量。以馬東村永春文化為基礎(chǔ)，我們?cè)谟来簬煾抵型诰蛞慌鷮?duì)社區(qū)有熱心的人，通過(guò)義務(wù)開(kāi)班的形式帶動(dòng)村內(nèi)的小朋友練習(xí)永春，傳承永春文化之余，培養(yǎng)他們的志愿服務(wù)精神。并以小朋友帶動(dòng)家長(zhǎng)的形式，組織了親子志愿服務(wù)隊(duì)伍，關(guān)愛(ài)村內(nèi)的弱勢(shì)群體。此外，我們還與社區(qū)人才一起又通過(guò)開(kāi)展永春冬令營(yíng)、夏令營(yíng)，組織義賣(mài)活動(dòng)等方式，將獲得的收益用于幫扶社區(qū)內(nèi)弱勢(shì)群體。未來(lái)，以文化推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是我們推動(dòng)社區(qū)營(yíng)造的方向。
順德區(qū)星宇社會(huì)工作服務(wù)中心 社區(qū)發(fā)展項(xiàng)目專(zhuān)員 潘佩敏
我們開(kāi)展社區(qū)營(yíng)造工作首要的是以資產(chǎn)為本，找準(zhǔn)當(dāng)?shù)氐膬?yōu)勢(shì)和資源，以此為切入點(diǎn)來(lái)開(kāi)展社區(qū)營(yíng)造工作，例如馬東的優(yōu)勢(shì)是自然環(huán)境和永春文化，因?yàn)槲覀兊墓ぷ饕矎倪@兩方面切入。其次，每個(gè)機(jī)構(gòu)有自己的能力和愿景，但是社區(qū)營(yíng)造需求的是多方協(xié)同，我們需要跟其他機(jī)構(gòu)、組織、村民共同合作，在這個(gè)合作的整體過(guò)程和每個(gè)階段，每個(gè)機(jī)構(gòu)、組織所承擔(dān)的角色不同，展現(xiàn)的能力不同。如何達(dá)到良好的協(xié)作關(guān)系，我們需要找準(zhǔn)社區(qū)的共同愿景和統(tǒng)一目標(biāo)，共同前進(jìn)，把各方力量凝聚成合力。
本文素材及圖片由馬東村“兩委”、佛山市順德區(qū)樂(lè)從鎮(zhèn)銳智社會(huì)工作服務(wù)中心、順德區(qū)星宇社會(huì)工作服務(wù)中心提供。摘自順德區(qū)社工委主辦的刊物《順德社區(qū)發(fā)展動(dòng)態(tài)》（2018年1月刊）▼
《順德社區(qū)發(fā)展動(dòng)態(tài)》
※ 社區(qū)營(yíng)造（綜合）示范點(diǎn)：仕版——搭載生活記憶的農(nóng)耕文化再開(kāi)發(fā) 創(chuàng)造社區(qū)新價(jià)值
※ 社區(qū)營(yíng)造（綜合）示范點(diǎn)：新松——倡導(dǎo)友愛(ài)睦鄰帶動(dòng)居民互助 發(fā)掘社區(qū)議題撬動(dòng)公共參與
※ 社區(qū)營(yíng)造（綜合）示范點(diǎn)：沙邊——培育志愿文化彰顯社區(qū)文明 傳承歷史文化激發(fā)鄉(xiāng)村活力
※ 社區(qū)營(yíng)造（綜合）示范點(diǎn)：黃連——多管齊下夯實(shí)基層治理基礎(chǔ) 薈萃濟(jì)濟(jì)人才共促社區(qū)振興
※ 專(zhuān)訪朱劍萍：構(gòu)建以社區(qū)為本的社會(huì)工作格局
※ 胡小軍：“三社聯(lián)動(dòng)”機(jī)制下社會(huì)組織在社區(qū)治理中的角色與功能
※ 張佳勝：古建筑活化如何與商業(yè)利用相結(jié)合
※ 李僑明：社區(qū)營(yíng)造的三重門(mén)—— 社會(huì)心理、空間和社會(huì)福利
※ 專(zhuān)訪陳淑瑩：均安鎮(zhèn)社區(qū)營(yíng)造的現(xiàn)狀與構(gòu)想
※ 專(zhuān)訪鄧智泉：協(xié)同共營(yíng)的倫教社區(qū)營(yíng)造
注：本文轉(zhuǎn)載自“順德區(qū)社工委”微信公眾號(hào)
