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佛山市順德區(qū)社會創(chuàng)新中心是順德區(qū)委區(qū)政府設(shè)立的法定機構(gòu),，是順德社會治理創(chuàng)新樞紐和智庫,。
1月22日,，來自敘利亞,、埃塞俄比亞,、約旦,、馬達加斯加等13個國家/地區(qū)的20名中山大學國際MPA班學員前往北滘鎮(zhèn)桃村村和勒流街道黃連社區(qū),，與村（社區(qū)）交流學習社區(qū)營造與社區(qū)發(fā)展等方面的政府治理經(jīng)驗,。
據(jù)了解,，中山大學公共管理碩士項目（中國治理方向）是商務(wù)部和教育部對發(fā)展中國家實施人力資源援助的重要項目之一，目的是向發(fā)展中國家推廣中國政府的治理經(jīng)驗,，為發(fā)展中國家培養(yǎng)公共管理高層次人才,。
▲中山大學國際MPA班學員認真聽取駐桃村工作人員及駐村社工介紹桃村文化
“桃村很美，這里的生活很有序,，人們也很熱情,。”當日,，參訪團首先走進北滘鎮(zhèn)桃村,，來自敘利亞的Senan對桃村的風土人情贊不絕口。當駐村社工指著牌坊問道：“大家知道這是什么嗎,？”Senan表示,，在他們的首都大馬士革同樣有著類似的建筑，一般是在入村口的位置,?！安煌牡胤剑粯拥奈幕??！盨enan說道。
▲中山大學國際MPA班學員在桃村進行交流座談
桃村的社區(qū)營造形式屬于政府資源支持,、社工機構(gòu)執(zhí)行的項目推進模式,。在政府投入大量資金、人力等資源對桃村進行基建和環(huán)境改造工作后,，村民重建歸屬感和認同感,，并參與到和諧美麗桃村的建設(shè)中。在這里,，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)相交融,，一個“桃源故里”逐漸呈現(xiàn)在世人眼中,。
廢棄的木樁做成的裝飾品、陶藝文化墻,、藝術(shù)家駐扎的祠堂……眼前的一幕幕讓參訪團贊嘆不已,。學員們表現(xiàn)出了對桃村的極大好奇心，拿著手機拍攝起他們眼前所見到的一切新鮮事物,?！斑@里真棒到處都有黨徽，跟我們那里一樣,。”
▲來自塞拉利昂的Jabbie和南非的Trevor一路上很激動地和遇到的中國共產(chǎn)黨黨徽合影
隨后,，參訪團前往勒流黃連,，先后參觀了黃連廣繡傳承社、黃連社區(qū)大學等地點,。黃連社區(qū)屬于以居委會牽頭,、社會力量輔助的村（社區(qū)）主導模式。經(jīng)過多年探索,，黃連社區(qū)打造了以基層黨組織為核心,，社區(qū)自治組織為基礎(chǔ)、社會組織為補充,、居民廣泛參與的社區(qū)合作發(fā)展機制,，構(gòu)建起合作互助的幸福社區(qū)治理模式。黃連社區(qū)營造協(xié)會,、黃連社區(qū)大學以及曲藝協(xié)會,、洪拳武術(shù)醒獅協(xié)會、美食協(xié)會等10多個社區(qū)社會組織,，構(gòu)成了黃連社區(qū)營造的有力支持,。
▲來自敘利亞的學員Yazed好奇地研究起廣繡
“很驚奇地看到了不同于自己國家的政府治理方式?！眮碜约s旦的ali表示,，中國的宗族觀念強，大家都緊密地生活在一起,，會一起挖掘生活中的美,，并有意識地保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化。ali本身也是自己國家的政府官員,，希望把優(yōu)秀的政府治理經(jīng)驗帶回自己的國家,。
▲中山大學國際MPA班學員認真聽取黃連社區(qū)工作人員介紹黃連廣繡文化
來自馬達加斯加的zo表示，她此前曾來過順德,，不過是在城區(qū),，現(xiàn)在來到鄉(xiāng)村后,，她感覺鄉(xiāng)村層面更加注重文化和歷史的保留，讓人印象深刻,。zo表示,，最讓人印象深刻的是政府會了解村民的想法，然后依據(jù)村民的想法去建設(shè)村（社區(qū)）,?！拔覀儑覍︵l(xiāng)鎮(zhèn)級別的建設(shè)和文化的保留不夠充分，我回去之后想推行類似的社區(qū)營造工作,?！眤o說道。
