因此,我們設(shè)計了3次進階課程,分別從議事協(xié)商的“事”“人”“方式”等三個角度進行共學(xué),第一次共學(xué)就聚焦于“事從哪里來、怎么來、如何分析”等議題。
也因此,對于比較習(xí)慣常規(guī)培訓(xùn)的伙伴們來說,這兩天可能會是一個“冒險”。當原本被期待著授課的講師變成協(xié)作者,以共學(xué)營現(xiàn)場為“臨時的社區(qū)”開展工作,現(xiàn)場又會變成什么樣呢?
挖掘社區(qū)議題的前提:建立關(guān)系
作為系列共學(xué)營的第一次,不可避免地要先讓大家建立關(guān)系。而在社區(qū)工作中,建立關(guān)系其實也是第一步,既是為了后續(xù)工作的開展,也是為了把居民動員起來——既是為了“事”,也是為了“人”;既是工具,也是目標。因此,我們把建立關(guān)系作為共學(xué)營的重點來處理。
在社區(qū)中,我們會和不同的居民以及利益相關(guān)方建立關(guān)系,經(jīng)常碰到的場景是聊天。共學(xué)伙伴的關(guān)系建立也是從聊天開始。協(xié)作者設(shè)置了一個“四宮格”,讓大家3人為一組,了解對方“最叻”的地方,然后對所有人介紹自己的伙伴。接下來,大家嘗試扮演兩個角色,一是講述的人,二是對話的人,主題是“自己的經(jīng)歷”。這既是為了讓大家對彼此有更深的了解,也是讓大家體驗“欣賞性”的聊天。
聊天與建立關(guān)系所遵循的原則是一致的:真誠、尊重、平等、對議題的敏感、對人的興趣……有的學(xué)員表示“在對話過程中,我們有了眼神的交流”,另一名學(xué)員表示“我嘗試用問她感受的方式,了解對方更多的想法”。回歸社區(qū),帶著欣賞性的視角與社區(qū)建立關(guān)系,在無形中積累對社區(qū)潛在能人的了解,更有助于議事協(xié)商的參與和行動。
在有些小組中,兩名組員相對熟悉,組員表示“因為有自己熟悉的組員,所以感覺述說的時候會有點不自在”。這表明,關(guān)系具有兩面性:熟悉的關(guān)系有社區(qū)動員的優(yōu)勢,但在做議事協(xié)商的時候,有些關(guān)系反而會讓人沉默、不愿意表態(tài),特別是對話雙方是利益相關(guān)方,或權(quán)力不對等時。
在社區(qū)中,和居民一起挖掘“事”、訂立議題,這個過程是簡單也是復(fù)雜的。一般來說,只有當大家都認同自己是“某社區(qū)的人”時,才有可能坐在一起協(xié)商。有共同的身份認同,才有對社區(qū)事務(wù)的共同關(guān)注,才能因為某些社區(qū)議題聚在一起。
如果共學(xué)營也是一個社區(qū),那大家認同的共同身份是什么呢?我是居委會成員、我是社工……在協(xié)作者繼續(xù)引導(dǎo)下,組內(nèi)的成員開始不斷找到共同的身份。最后,“學(xué)員”成為大家都認同的身份。
在“學(xué)員”這一角色下,大家開始寫下自己作為這個角色所關(guān)心的議題,從關(guān)心是否可以準時下課,到議事協(xié)商是什么、如何進行議事協(xié)商,再到怎么運用在實際工作中。
在進行了各自議題的描述后,我們開始進行議題合并,希望找到議題背后的相關(guān)性,將有相關(guān)性的議題進行合并。議題的合并并不是一帆風(fēng)順的,就如同在社區(qū)中,每一個居民對于自己的議題都會有自己的看法。協(xié)作者不停詢問:這樣合并可以嗎?為什么?可以多說一些你的想法嗎?……讓伙伴們不斷地澄清自己的想法,找到想法背后的原因。最后大家聚焦在“什么是議事協(xié)商”和“議事協(xié)商如何做”兩個大的議題上。以“什么是議事協(xié)商”為例,大家進行一輪快速的、從小組討論到大組形成共識的過程。
休息之后,協(xié)作者重新聚焦“議事協(xié)商如何做”的議題,按步驟引導(dǎo)大家整理具體的社區(qū)議題、澄清議題、快速合并為五大主題,并按主題分組。
議題分組完成后,我們進行了今天一天共學(xué)的復(fù)盤。首先每組一起寫下在體驗過程中的感受。大家講的比較多的是“迷茫”。這種“迷茫”的感受,引導(dǎo)學(xué)員們回到“體驗學(xué)習(xí)圈”。有人說“這是一個局”,也有人說:“我們小組的整體感覺是,從一開始的迷茫到漸入佳境。我們在梳理感受的過程中,發(fā)現(xiàn)大家都是從混亂的過程中逐漸達成共識。”
協(xié)作者以一天的體驗為基礎(chǔ),跟大家分享關(guān)于社區(qū)工作中協(xié)作者角色的根本性思考。當社區(qū)工作者選擇扮演一個比較“弱”的角色時,需要承擔現(xiàn)場焦灼、甚至居民有情緒的風(fēng)險;但其目的和收獲則是激發(fā)居民自主主導(dǎo)的行動,就如共學(xué)現(xiàn)場有伙伴從“迷茫”中站出來。而現(xiàn)場對于“度”的把握,則是考驗社區(qū)工作者的地方所在。
同時,針對共學(xué)現(xiàn)場大家看似快速的達成了共識,協(xié)作者也指出:社區(qū)里也經(jīng)常出現(xiàn)居民就某一議題達成“虛假共識”的現(xiàn)象,如果議題未經(jīng)仔細討論、大家的意見未經(jīng)充分表達和互相理解,盡管看似大家達成了共識,但在后續(xù)行動時,卻往往很少有人參與。而這樣的“共識”,正是要通過議事協(xié)商的過程去打破和重新建立的。
議題分析
原因樹分析
經(jīng)過一天的體驗,第二天我們換了“畫風(fēng)”,進入具體方法的練習(xí)。大家根據(jù)前一天確定的四個社區(qū)議題練習(xí)議題分析,包括原因分析和利益相關(guān)方分析。
首先介紹“原因分析法”。在進行原因分析前,協(xié)作者先帶領(lǐng)大家一起進行議題的轉(zhuǎn)換。這是因為,我們平時提出的議題,往往是一些現(xiàn)象的描述,比如“高空拋物”。我們需要找出現(xiàn)象背后的核心問題(這個問題不解決,該現(xiàn)象就會繼續(xù)產(chǎn)生),才能著手進行原因分析。而需要提醒的是,除了核心問題,其他問題也是值得關(guān)注的,只是因時間限制,在共學(xué)營現(xiàn)場大家只能就核心問題進行練習(xí)。
界定核心問題的過程容易被忽視,大家也用了不短的時間進行議題轉(zhuǎn)換。但伙伴們都說,議題轉(zhuǎn)換后對于分析討論會更加清晰。有小組原本提出的議題是“填水塘蓋停車樓”,這件事在社區(qū)里引起了糾紛,經(jīng)過轉(zhuǎn)換后,發(fā)現(xiàn)核心的問題其實是“村莊利益分化嚴重”,這無疑是指出了現(xiàn)象背后的實質(zhì)性原因。從現(xiàn)象深入到核心問題,這本身就是原因分析的第一步。 找到核心問題后,協(xié)作者用原因樹的方式,為組員進行舉例說明如何進行原因分析。從核心問題出發(fā),首先找到導(dǎo)致問題發(fā)生的直接原因,然后再分析每個直接原因下的子原因。每個原因都會和它的上一層問題有直接的因果關(guān)系,同時與同一層級的原因互相獨立。
每個小組都對社區(qū)議題進行了原因分析,只是在現(xiàn)場沒有辦法做得很完整。對問題進行徹底的原因分析,有時候需要好幾天的時間才能完成。在小組分享后,協(xié)作者也回應(yīng)了大家在練習(xí)中的疑問:
※有時候原因樹的不同層級會出現(xiàn)同一個原因,這是原因分析時經(jīng)常碰到的情況,也反映了社區(qū)問題的復(fù)雜性;
※在做原因分析時,每一層級都要窮盡所有的原因。如果我們將“社區(qū)車位不夠”歸因于“村居兩委缺乏長期眼光”“居民需求增加”等方面,那么,實際上仍然是將所有問題都拋給村居兩委,排除了“議事協(xié)商”的可能。
最后,協(xié)作者以綠耕團隊所做的原因分析為例,簡單展示了原因樹轉(zhuǎn)化為目標樹的方式。
利益相關(guān)分析
通過這樣的討論,大家逐漸清晰利益相關(guān)方的分析方法。
利益相關(guān)方分析可以讓我們看到,針對某一社區(qū)議題進行議事協(xié)商時,有哪些相關(guān)方是需要參與其中的、而每一方在其中的位置又是如何。因此,利益相關(guān)方分析也意味著對不同的相關(guān)方需要采取不同的應(yīng)對策略。我們可以根據(jù)影響力和重要性按象限進行分析。
要特別指出的是,很多時候,社區(qū)居民對項目和許多社區(qū)議題不一定有很強的影響力,但項目的開展或社區(qū)議題的解決,則會影響居民的生活,對居民來說頗為重要。因此,作為協(xié)作者,我們需要支持、鼓勵居民發(fā)聲,增強TA們對項目或社區(qū)議題的影響力。
作為協(xié)作者的社區(qū)工作者
兩天的共學(xué),主題是用參與式的方法挖掘社區(qū)議題。實際上,具體方法并沒有什么特別之處,伙伴們也都有自己的方法,關(guān)鍵的是方法背后的視角:當社區(qū)工作者以協(xié)作者的身份去推動時,居民的參與才有可能。其本質(zhì),仍然是如何讓社區(qū)居民一起參與到社區(qū)議事中,共同承擔社區(qū)責(zé)任。
在社區(qū)居民議事的過程中,作為協(xié)作者,社區(qū)工作者觀察每個人及現(xiàn)場的動力情況,鼓勵并追問參與者表達自己想法的情況。在兩天共學(xué)中,并沒有太多關(guān)于協(xié)作者角色的概念化表述,反而是體驗和反思讓大家更有感觸。伙伴們在分享關(guān)于對協(xié)作者的觀察和感受時,提到較多的是,協(xié)作者會不斷澄清、追問大家表達的想法,“有時感覺自己還不是很清晰的想法,在協(xié)作者的追問下,會變得更加清晰,并且協(xié)作者還會進行總結(jié)和整理”。也有伙伴提出:“協(xié)作者不僅是在臺上的老師,組內(nèi)的成員也可能是協(xié)作者,因為在小組中,有的組員會積極回應(yīng)大家的想法,或是帶動組內(nèi)的氛圍。”
結(jié)束與開始
兩天的共學(xué)營在學(xué)員們熱烈的分享中結(jié)束了。
學(xué)員們對于兩天的課程感受頗多。學(xué)員們普遍表示自己從一開始的迷茫,到通過小組共同議事后,逐漸清晰、小組漸入佳境。社區(qū)議事協(xié)商也會經(jīng)歷這樣的過程。至于怎么一起分析議題,如何把握社區(qū)工作者的角色,如何運用在自己的工作中,這次共學(xué)只是開了一個頭。
一起來看看部分學(xué)員的分享和期待吧
學(xué)員A:一開始自己在社區(qū)工作中,思維是屬于比較保守的,在這次課程中,觀察到協(xié)作者是一個很開放包容的狀態(tài),因此自己也嘗試用開放式的思維。在共學(xué)營中,首先三個協(xié)作者的合作方式我是很向往的,并且很喜歡協(xié)作者的角色。第二天思路變得更加清晰,并且在這過程中,思考這些方式怎么可以運用到我的工作中。今天得到了一些啟發(fā),知道在分析議題時,可以從上往下尋找,在工作中進行運用。兩天的課程太短,希望繼續(xù)在接下來的第二次課程中學(xué)習(xí)到更多的技巧。
學(xué)員B:早上一開始,以為會有一個很好的PPT,一開始是抱著想獲得很多東西回去的心態(tài)而來,但在第一天,我是充滿問號的,并且忍不住站出來詢問流程。當?shù)搅说谝惶煜挛绲暮蟀氩糠郑〗M對于議題的討論逐漸開始激烈,在這個過程中組員們也有了新的思維碰撞。第二天,我是抱著期待的心情來的,組里也再次碰撞出新的想法,用兩種分析法進行議題討論。在整一個過程中,經(jīng)驗學(xué)習(xí)圈的體驗逐漸明顯,在體驗中不斷去反思和不斷去歸納,才是一個學(xué)習(xí)獲得的過程。